ローマの信徒への手紙 3章27～31節

＜では、人の誇りはどこにあるのか。それは取り除かれました。どんな法則によってか。行いの法則によるのか。そうではない。信仰の法則によってです。(27節)＞

待降節第2礼拝。「私たちは神が与えて下さった信仰によって救われています。示された神の義は『ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄを信じる事により、信じる者すべてに与えられ、そこには何の差別もありません。(22節)』　人々は律法を守り得ず、絶えず自らの罪によって歩む道を失いますが、主は導いて下さるのです。その事を信じる恵みの中に置かれている事を感謝します。」と、K牧師は話し出された。

毎週火曜日は近くのｶﾄﾘｯｸ司祭館で行われるﾎｰﾑﾚｽの炊き出しに参加しているが、隣人を助ける事は容易ではない。対象者は神が遣わされた人々だと頭では思うが、気づけば、いつも自分が優位に立って接している。偽善者にならないように思うが、どこかで自分の善行ﾎﾟｲﾝﾄを加えている。

行いによって与えられる「誇り」は、どんなに謙遜に振舞っても、それは偽物でしかない。K牧師は「不要なﾌﾟﾗｲﾄﾞだと捨てようとしても、それをを捨てようと努力する事が自分の行いになってﾎﾟｲﾝﾄがつくのです。人の誇りは信仰によってしか取り除かれないのです。」と、微笑まれた。

「人の子が来るとき、果たして地上に信仰を見出すだろうか(ﾙｶ書18章)」と嘆かれた主イエスは、「ﾌｧﾘｻｲ派の人と徴税人」のたとえを話された。祈るために二人の人が神殿に上った。ﾌｧﾘｻｲ派の人は立って「神様、私は・・・この徴税人のような者でない事を感謝します。」と、自分が律法を遵守している事を誇らしく語り、心の中で祈った。

徴税人は、遠くに立って、目を天にあげず、胸を打ち「神様、罪人の私を憐れんでください」と祈った。「言っておくが、義とされて家に帰ったのは、この人であって、あのﾌｧﾘｻｲ派の人ではない。誰でも高ぶる者は低くされ、遜る者は高められる(14節)」と、主イエスは言われた。「人の子が来るとき、果たして地上に信仰を見出すだろうか。」　主は今を生きる者に突き付けられる。

しかし、律法が全く無であるという事ではないと、K牧師は話された。「ﾚﾝﾄｹﾞﾝやCTｽｷｬﾝは病巣を発見しますが、それをもとに診断を下し治療をされるのは医師です。だから罪を明らかにするﾚﾝﾄｹﾞﾝは律法で、罪から、病から救われるのは医師の治療であり、神を信じる信仰です。」

「私の信仰を増して下さい」と言う使徒に主イエスは「からし種一つほどの信仰があれば、桑の木に海に根を下ろせと、言っても従うだろう(ﾙｶ17章)」と、答えられた。

今日の短歌　短歌誌「塔」より

「機窓から見る列島はいきもので川という名の欠陥を持つ　音平まど」