マタイによる福音書 2章13～23節

＜ﾍﾛﾃﾞが死ぬまでそこにいた。それは、『わたしは、ｴｼﾞﾌﾟﾄから私の子を呼び出した』と、主が預言者を通して言われていたことが実現するためであった。(15節)」＞

「ﾍﾛﾃﾞ王の憎しみが、幼児虐殺の命令となって国中を覆います。主をどのように見るのか。真実の王と信じて膝を屈めるのか。自分の立場を脅かす邪魔な存在として受け止めるのか。聖書は、まだ何もしない幼子への扱いを示す事で、主イエスという『存在』の受け止め方を問いかけます。」と、榮牧師は書きだされる。

東方の博士たちが「ﾕﾀﾞﾔ人の主を拝みにやって来た」という知らせに、ﾍﾛﾃﾞは動揺した。彼はﾕﾀﾞﾔ人ではないのに、ﾕﾀﾞﾔの王として横暴に振舞っていたからである。3人の博士は幼子イエスを拝み贈り物を献げた後に、「ﾍﾛﾃﾞのところへ帰るな」と夢でお告げがあったので、別の道を通って自分たちの国に帰って行った。彼らが帰って行くと、主の天使が夢でﾖｾﾌに現れた。

「起きて、子どもとその母親を連れて、ｴｼﾞﾌﾟﾄに逃げ、私が告げるまで、そこにとどまっていなさい。ﾍﾛﾃﾞが、この子を探し出して殺そうとしている(13節)」と言った。そこでﾖｾﾌは立って、夜のうちに幼子とその母親を連れてｴｼﾞﾌﾟﾄへ去り、ﾍﾛﾃﾞが死ぬまでそこにいた。

ここで「まだ幼かったｲｽﾗｴﾙを私は愛した。ｴｼﾞﾌﾟﾄから彼を呼びだし、わが子とした。(ﾎｾｱ書11章)」の、預言が成就する。また、当時ｴｼﾞﾌﾟﾄへの逃避はごく自然の場所であった。ｴｼﾞﾌﾟﾄはﾛｰﾏ帝国の支配下にあったが、ﾍﾛﾃﾞ王の管轄外にあった。旧約聖書の中にはｴｼﾞﾌﾟﾄに逃亡する人々がたびたび登場し、その頃はすでに約百万人ものﾕﾀﾞﾔ人の共同体があったと言われている。

「さて、ﾍﾛﾃﾞは占星術師の学者たちにだまされたと知って、大いに起った。(16節)」　その結果、人を送り、彼らから聞いていた時期に基づいて、ﾍﾞﾂﾚﾍﾑとその周辺一帯の二歳以下の男の子を、一人残らず殺させた。それは「ﾗﾏで声が聞こえる。苦悩に満ちて嘆き、泣く声が・・・(ｴﾚﾐﾔ書31章)」預言者ｴﾚﾐﾔを通して語られたことが成就したのだと、ﾏﾀｲは語る。

K牧師は「私たちの主は、出ｴｼﾞﾌﾟﾄの苦しみの歴史に繋がって下さり、ﾊﾞﾋﾞﾛﾝ捕囚の苦悩と嘆きも味わわれたのです。」と話された。ﾍﾛﾃﾞが死ぬと、再び主の天使がﾖｾﾌに夢で現れて「起きて、その子と母親を連れ、ｲｽﾗｴﾙの地に行きなさい。この子の命を狙っていた者どもは死んでしまった｣と言った。そこで彼らはｲｽﾗｴﾙの地に帰って来たが、そこは、ﾍﾛﾃﾞの後継者が支配していた。

み告げを受けて、ｶﾞﾘﾗﾔ地方のﾅｻﾞﾚに住み、主イエスは預言書通り「ﾅｻﾞﾚの人」と呼ばれる。

今日の短歌　短歌誌「塔」より

「みそポテト食べつつ聞きおり夕ぐれの秩父の町に流れるお囃子　村上春枝」